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　　金箔鍛造大部分工序都需要人工操作，所以對技術(shù)要求很高。砸金片要求極高，有一錘沒砸好，一天的工作就可能白費掉。

　　經(jīng)過打壓的金箔需要烏金紙包著放進爐里烘干。

　　把鋪在烏金紙上的金箔用竹條挑起，切割成小片后用嘴吹氣再把金箔撩起到玉扣紙上，這些步驟都不能直接用手觸碰到金子。

　　一兩金能打造出多少金箔？吳深龍的答案是6666張，而且每張纖薄得連微米尺都無法丈量。這門絕活在今年列入了省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而吳深龍也因此晉升為佛山金箔鍛造技藝的代表性傳承人。近日，這門傳統(tǒng)手工技藝受現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品的沖擊以及黃金價格上漲的影響，走向瀕危的境地。

　　特寫：
　　指甲金塊打成納米細箔
　　吳深龍經(jīng)營的羅村聯(lián)和金箔廠隱身于蜿蜒的村巷中。作坊內(nèi)不時傳出震耳的打錘聲，十多名老伙計埋首于打壓機器或者案前，負責金箔鍛造的不同工序。而最終的金箔成品，一面被貼在了4.5厘米×5厘米的玉扣紙上，薄如蟬翼、輕如鴻毛。吳深龍告訴記者，這些金箔都經(jīng)過約一周的時間，才能制作完成。
　　鍛造前，首先需要考慮的是該如何控制純金的軟硬度。“我把家傳的配方經(jīng)過改良后，很好地運用在純金的熔解上，拿捏好金子的軟硬程度，用指甲般大小的金塊拿出最多的成品。”吳深龍說，熔金后還要經(jīng)過一系列純手工打制，才能放入機器中加工。其中“打貼”這道工序需要幾年、甚至十多年的功力和經(jīng)驗。只見吳深龍把已經(jīng)拉成長方形、約2毫米厚的金條按在石板上，右手舉起特制的不規(guī)則錘子先往金條短邊的角反復有節(jié)奏地敲打。被錘打過的位置，開始變得稀薄，并逐漸橫向展開。如此反復，把金條打制成正方形，由此也開始了讓金條變成箔紙的“魔法”。吳深龍說，現(xiàn)在鍛造金箔有16道工序，大部分都是慢工細活，工藝流程無法全部用機器取代，只在一些工具的使用上進行改良。

　　故事：三代藝人傳承鍛造絕活
　　事實上，這種鍛造技藝在更為久遠的年代里，就開始熠熠生輝了。金箔鍛造技藝在宋元時期由北方中原移民傳播到南方，傳入佛山已有近千年歷史。到了明清，佛山金箔業(yè)進入鼎盛期，大小行館30余家，從業(yè)人員達數(shù)千人之多，還設(shè)有金箔行會館。1949年前后，佛山金箔除供本地需要外，還銷往內(nèi)地及港澳、東南亞等地，主要用于廟宇佛像的裝飾、家居裝修貼金等。
　　52歲的吳深龍回憶道，他在18歲時就跟隨父親吳寶光學習金箔鍛造技藝，那時候吳寶光除了在佛山經(jīng)營金箔老鋪“昌盛號”，還在廣州的高第街開設(shè)了小作坊，專門為鄉(xiāng)親的大宗祠做裝飾貼金。
　　如今吳深龍逐漸把技藝的接力棒轉(zhuǎn)交至20多歲的兒子吳煒全身上。吳煒全告訴記者，自己大學讀的專業(yè)是商貿(mào)英語，就業(yè)時還是選擇了子承父業(yè)。“雖然每天面對不斷重復的工藝流程，但還是逐漸產(chǎn)生了興趣”。

　　愿望：想做金箔畫，
　　讓市民收藏在家欣賞
　　今年3月，佛山的金箔鍛造技藝入選了省第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。經(jīng)過專家考證，全廣東省僅存佛山羅村聯(lián)和金箔廠一家，仍然沿用傳統(tǒng)技藝和獨有配方鍛造金箔。該廠打制的金箔被用于廣州大佛寺和光孝寺、佛山祖廟等佛像的裝飾。
　　“近日都是我主‘外’，四處尋找新的客源；兒子主‘內(nèi)’，在作坊內(nèi)邊學邊做。”吳煒全接手作坊后，最擔心的是金箔替代品出現(xiàn)后帶來的沖擊。“市面上充斥著工業(yè)用的‘假金’，成本遠遠低于鍛造的金箔，一般市民難以把兩者區(qū)分開來。”吳煒全說，還有的顧客寧愿把假金用作裝飾用途，讓他們的經(jīng)營更難以為繼。
　　為了提高佛山金箔的知名度，父子倆還計劃把金箔創(chuàng)新性地升華至高級的工藝美術(shù)品，為傳統(tǒng)技藝謀求新的出路。“希望結(jié)合精致的剪紙工藝，讓金箔做成畫，市民可以收藏在家中欣賞。”

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